Dương Liễu Quán Âm– Hóa thân Phật

Dương Liễu Quán Âm, còn được gọi là Quán Âm Liễu Diệp hoặc Thánh Quán Âm, là vị đứng đầu trong ba mươi ba hóa thân của Quán Âm. “Ứng thân” của Ngài là Quán Âm Dương Liễu, còn “hóa thân” chính là “Phật thân”! Trong kinh có câu: “Nếu cần hiện thân Phật để cứu độ chúng sanh, Bồ Tát Quán Thế Âm liền hiện thân Phật và thuyết pháp cho họ.”

Đặc điểm của “ứng thân” Quán Âm Dương Liễu là tay cầm nhánh dương liễu, có năng lực chữa lành bệnh tật, xoa dịu khổ đau của chúng sanh, vì vậy Ngài còn được gọi là Dược Vương Quán Âm. Ở Ấn Độ cổ đại, người ta tin rằng cành dương liễu có thể trừ tà, chữa lành bệnh tật và chữa khỏi các căn bệnh khó trị. Trong Kinh Thiên Quang Nhãn Quán Tự Tại Bồ Tát Bí Mật Pháp có viết: “Nếu muốn tiêu trừ bệnh tật trong thân, hãy thực hành pháp dương liễu, chiêm ngưỡng hình tượng Dược Vương Quán Tự Tại với tướng mạo trang nghiêm.”.

Ý nghĩa Quán Âm Dương Liễu:

Tay phải cầm nhánh dương liễu, tay trái cầm tịnh bình, an tọa trên vách đá. Truyền thuyết kể rằng, khi phong tục của Trung Châu trở nên suy đồi, trời đất căm giận, dẫn đến đại hạn khắp nơi. Quán Âm đã xuất hiện để khai hóa chúng sanh, hiện chân thân, dùng cành dương liễu trong tịnh bình ngọc thấm cam lộ, rải khắp bốn phương. Lập tức trời đổ mưa lớn, giải trừ hạn hán. Vì vậy, Quán Âm Dương Liễu tượng trưng cho sự tha thứ và lòng từ bi.

Trong Kinh Thần Chú Tiêu Phục Độc Hại của Quán Thế Âm Bồ Tát, có ghi chép rằng Đức Phật đã giới thiệu về Tây Phương Tam Thánh trước hàng nghìn Tỳ-kheo và Bồ Tát. Khi nhắc đến Quán Thế Âm Bồ Tát, Ngài từng nói: “Người thành Tỳ Xá Ly đã chuẩn bị cành dương liễu và nước tịnh, dâng lên Quán Thế Âm Bồ Tát.”

Cành dương liễu (hay còn gọi là dương chi) ở Ấn Độ cổ đại được sử dụng làm cành gỗ chải răng, và trong các buổi yến tiệc ở Ấn Độ hoặc Tây Vực, người ta thường tặng cành dương liễu và nước thơm để thể hiện sự kính trọng, mời gọi. Vì vậy, trong Phật giáo, khi thỉnh Phật hoặc Bồ Tát, người ta cũng dùng cành dương liễu và nước tịnh để biểu đạt lòng thành kính.

Quán Thế Âm Bồ Tát cứu độ chúng sinh với lòng từ bi, tùy duyên tự tại, giống như cành dương liễu mềm mại uốn lượn theo gió. Hình tượng đức hạnh của Ngài, biểu hiện qua đức tính nhẫn nhục, hòa ái, kết hợp với sự nhẹ nhàng, uyển chuyển của cành dương liễu, chính là đặc trưng nổi bật của hình tượng Quan Âm Dương Liễu.

Nguồn: Sưu tầm