Bất Nhị Quán Âm– Hóa thân Khẩn Na La (cũng có thuyết nói là hóa thân Chấp Kim Cang Thần).

“Bất Nhị Quán Âm” đứng thứ 31 trong danh sách 33 vị Quán Âm. “Ứng Thân Tướng” của Ngài là Bất Nhị Quán Âm, và “Hóa Thân Tướng” có thuyết cho rằng Ngài có thể hiện thân dưới dạng Thủ Kim Cương Thần Thân hoặc là Cận Na La Thân, một trong những vị thần hộ pháp của Phật giáo.

Đây là đức Quán Âm biểu tượng cho Bản tích bất nhị. Phẩm Phổ Môn có câu: “Người đáng dùng thân chấp kim cang Thần đặng độ thoát, liền hiện Chấp Kim Thần mà vì đó nói pháp”. Quán Thế Âm là vị thủ hộ cho Phật, cũng là ứng hóa thân của Phật, vì vừa là Bản địa môn, vừa là Thùy tích môn, đều chẳng phải hai nên gọi là Bất Nhị Quán Âm.

Ý nghĩa của Bất Nhị Quán Âm:

Hình tượng Ngài hai tay chấp trì kim cang xử. Ngài thường được hình dung với hai tay bắt ấn giao nhau hoặc tay thả xuống, đứng hoặc ngồi trên lá sen giữa mặt nước, hoặc ngồi trên tòa sen. Điều này biểu tượng cho bốn mươi tám ngàn pháp môn, trong đó pháp môn niệm Phật là chân thật và không phân biệt.

“Bất Nhị” là lý thuyết về sự không phân biệt, không có hai (không có phân chia giữa phải và trái, tốt và xấu), là nền tảng của Phật pháp vô biên. Quán Âm với hình ảnh này tượng trưng cho sự hòa hợp, không có sự phân biệt trong tất cả các pháp môn, cũng như sự bảo vệ chúng sinh khỏi tai nạn, giải trừ khổ đau và mang đến phúc thọ vô lượng.

Bất Nhị Quán Âm cũng mang thông điệp của sự từ bi và trí tuệ, giúp chúng sinh vượt qua mọi khổ đau và tìm thấy con đường giải thoát, vô lượng an vui.