Sái Thủy Quán Âm– Hóa thân Chấp Kim Cang Thần.

“Sái Thủy Quán Âm” hay “Tỏa Thủy Quán Âm” là vị Quán Âm đứng cuối cùng trong danh sách 33 vị Quán Âm, tức là vị thứ 33. “Ứng Thân Tướng” của Ngài là Tỏa Thủy Quán Âm, và “Hóa Thân Tướng” có thuyết cho rằng Ngài có thể hiện thân dưới dạng Thân Kim Cang

Tôn tượng này là vị Bồ Tát tay trái cầm bình đựng nước, tay phải cầm tán tượng (cây gậy được sử dụng sau khi vẩy nước thơm gia trì của Mật giáo), đứng trên mặt đất vẩy nước. Phẩm Phổ Môn có câu: “Thể bi răng như sấm, ý từ diệu mây lành, như mưa pháp cam lộ, diệt trừ lửa phiền não”. Sái thủy là pháp tu vẩy một loại nước thơm, tụng niệm ấn chú, gia trì tịnh hóa. Lấy hương giới thanh tịnh của tính thể hòa hợp với nước từ bi thanh tịnh của tính thể, vẩy khắp tâm địa thanh tịnh của chúng sinh trong pháp giới là biểu thị ý nghĩa vẩy nước. Như vậy, dùng nước vẩy để khai mở Phật tính cho biết hết thảy chúng sinh chính là lời thệ nguyện của Bồ Tát Quán Âm Sái thủy.

Cảnh tượng này phản ánh một hành động của Bồ Tát khi Ngài tưới nước từ bi xuống chúng sinh, với lòng từ bi vô hạn, giúp họ giải trừ khổ đau, tẩy rửa nghiệp chướng và đem lại sự thanh tịnh.

Ý nghĩa của Tỏa Thủy Quán Âm:

Hình ảnh tay trái cầm bình tịnh để rưới nước thanh tịnh, tay phải cầm cành liễu hoặc làm pháp ấn, tượng trưng cho hành động giải thoát và giúp chúng sinh thoát khỏi khổ đau. Nước trong Phật giáo thường được dùng để chỉ sự từ bi, giống như mưa pháp có thể tẩy rửa nghiệp chướng và làm sạch tâm hồn.

Ngài còn biểu thị lòng từ bi cứu độ và mong muốn giải quyết những vấn đề lớn lao như hạn hán, thiên tai, mang đến cho chúng sinh sự phát triển và bình an trong cuộc sống. Tỏa Thủy Quán Âm cũng như một lời nguyện từ bi, cầu cho tất cả chúng sinh thoát khỏi phiền não và được đón nhận sự mưa pháp từ bi.